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Acadêmico: José de Souza Martins
Quando se fala em livro, fala-se também na forma da sua apresentação, de sua acessibilidade e de seu uso. Tradicionalmente, a forma do livro não se separa do seu conteúdo e do modo de usá-lo.
Livro para ler, livro para consumir
A Secretaria de Educação do Estado de São Paulo anunciou a dispensa dos 10 milhões de livros didáticos fornecidos pelo governo federal para distribuição aos alunos das escolas paulistas. Em seu lugar optou pelo livro virtual, acessível pela internet. É uma inovação modernosa, antipedagógica. O secretário não explicou o que é para ele a natureza da diferença entre o livro físico e o livro virtual.
Faz objeção ao conteúdo desses livros físicos. Portanto, não conseguiu ou não achou necessário explicar aos educadores, aos pais de alunos e aos próprios alunos suas razões para, no intuito de impor um suposto conteúdo novo, impor também uma forma de deslivrar o livro do que lhe é próprio, de destituí-lo de sua forma de livro segundo a tradição e a cultura do livro.
Quando se fala em livro, fala-se também na forma da sua apresentação, de sua acessibilidade e de seu uso. Tradicionalmente, a forma do livro não se separa do seu conteúdo e do modo de usá-lo.
É claro que, tanto na forma física quanto na forma virtual, o livro é para ser lido. O que pode, pois, diferençar, o livro apresentado sob uma ou outra? Certamente, não é o conteúdo. Mas há diferenças entre elas que implicam em diferentes modos de lê-lo. O livro é instrumento ativo de ensino e aprendizado, mesmo fora da escola. É obra, como texto e produção física. Situa-se no campo da arte. O livro virtual transfere e reduz a mesma obra para a condição redutiva de produto, do mero campo da mercadoria. É deletável.
Na comunidade de leitores, a pessoa se determina pela mediação da forma e da função do objeto de leitura. O livro é instrumento de uma sociabilidade de que a escola também é. A proposta do secretário dessocializa o livro que é meio decisivo na socialização das novas gerações.
Ainda não se provou que o livro virtual pode cumprir as mesmas funções cumpridas pelo livro físico. Livro é texto e contexto. O livro físico implica numa demora da sua função, numa temporalidade da leitura que é completamente diversa da do livro virtual. Ele se propõe ao leitor como instrumento de uma visão de mundo, a da leitura como presença permanente do outro, ao mesmo tempo cotidiana e histórico-social. O livro físico é para ler, usar, lembrar, admirar. É para durar.
Na vida dos verdadeiros leitores, os livros são parte de sua biografia, de sua relação com mundo. O livro é objeto de afeto, tem lugar determinado na estante, como o tem nas referências vivenciais do leitor.
Livro se dá de presente e tem um lugar em nossa vida. Cumpre a função de presença do ausente – do amigo, dos pais, dos avós, dos irmãos, das pessoas que admiramos e amamos. O livro, como as flores, é uma expressão do querer bem, é o retorno simbólico do ausente.
O livro virtual é destituído dessas qualidades, menos a de que pode ser lido. Ele não se torna parte da vida de quem só pode clicar-lhe o “link” para o ler. É redutivamente um instrumento do dedo indicador sem tornar-se necessariamente instrumento das ricas possibilidades do cérebro.
O livro eletrônico é uma abstração, despojada dos sentimentos que o tornam meio de construção social da condição humana, uma mediação na humanização do homem ao longo de uma história. Desde o dia em que Gutemberg, por meio dele, transformou-o em instrumento da liberdade. Em meu College, em Cambridge, numa biblioteca do século XVI, ainda há livros, anteriores a Gutemberg, pesadíssimos, atados por uma corrente ao móvel da leitura. Gutemberg desatou-os dessa prisão restritiva.
Em casa, temos uma biblioteca de aproximadamente três mil volumes. Cada livro tem em nossa vida uma história, uma significação. Lemos e relemos, fazemos marcas com lápis de cor, cada cor um indício da construção da leitura. Cada leitura de um mesmo livro nos revela um livro diferente. Nossos livros, nas marcas, tem uma dimensão arqueológica.
Um “link” de livro virtual não me devolve a diversidade de momentos de sua leitura, que transformaram o único em muitos. Todo livro é um livro de poesia, a poesia da vida do leitor, só possível num livro físico, enquanto meio de conhecimento e objeto de afeto. É impossível amar um “link”.
O livro virtual reteve do processo histórico e da cultura redutiva que levou a ele sobretudo o que lhe é impróprio, a condição de mercadoria e de objeto de consumo. Livros não são para consumir, são para ler, por aquilo que a leitura propriamente significa. Há nele, portanto, uma das dimensões de nossa alienação moderna. O livro virtual é também para ser lido. Mas em sua circunstância vazia acaba sendo instrumento de uma leitura sempre inacabada. É inútil voltar a ela para reencontrar o que ficou faltando, pois é o que não está lá.
Publicado no suplemento "Eu& Fim de Semana", do jornal Valor Econômico, 11 de agosto de 2023.
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